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特别展演

        博物馆是传承文明、传播文化的场所,历史在这里珍藏,记忆在这里存贮。文物翻开一页页历史的书卷,文物述说一段段鲜活的故事,文物重现一幅幅遗失的画卷,文物钩起一幕幕忘却的记忆。走进江西省博物馆,鉴赏国宝,重温历史,品味文化,让我们身心愉悦,使我们思想睿智。
        江西省博物馆成立近60年,成长为一所综合性的大型博物馆,各类藏品10万余件,珍贵历史文物上万,门类众多,精品荟萃。在这里,青铜之光神秘闪烁,瓷器釉彩绚丽迷人,玉器雕刻鬼斧神工,金银宝器富丽堂皇,丝绸工艺纤巧精美,书画笔墨飘逸奇幻。在您心中,江西省博物馆哪件文物最能见证历史的重要文明?最能表达历史的科学精神?最能体现历史的工艺水平?
        现经专家评议,遴选出20件精美的馆藏历史文物,按月逐一公开展示,敬请观众鉴赏,最终由观众从中评选出10件作为江西省博物馆镇馆之宝。
        届时欢迎您踊跃投票!

商代双面神人青铜像

惊世发现

       当我们谈及商代青铜器时,总会首先想到河南安阳,想到黄河流域。然而你可知道,就在我们江西赣江鄱阳湖流域,也同样存在过一个神奇辉煌的青铜王国。
       1989年9月,赣江边村民挖沙的铁铲无意中搅动了沉睡3000多年的遗物,江西新干大洋洲商代遗存横空出世。出土的1300多件遗物中有青铜器、玉器、陶器和原始瓷器,震撼了考古界,是继河南安阳殷墟、四川广汉三星堆之后又一震惊世界的重大发现。
       最让世人膛目的是那些锈迹斑斑的青铜器,其数量之多、品类之全、造型之奇、纹饰之美、铸工之巧无不令人叹为观止。大洋洲商代遗址的发现,若一声惊雷,震憾了学术界,颠覆了江南为“荒蛮之地”的旧观念,谱写了商代青铜文明史的新篇章。
中国商代三处青铜器重大发现地位置图

新干大洋洲遗存

        1989年9月20日,新干县大洋洲农民在程家村涝背沙丘取土时发现青铜器,后经江西省文物考古研究所发掘,共出土青铜器475件,玉器754件,陶器139件。这是江西,也是江南地区出土商代青铜器最多、器种最丰富的一次,铸工精细,特色鲜明,是南方商代青铜器的典型代表。该遗存被评为“七五”期间全国十大考古发现之一,列入“中国20世纪100项考古大发现”。正是由于新干大洋洲青铜器的出土,使得商时期中国青铜文明呈现出河南安阳、四川三星堆和江西大洋洲三足鼎立的格局。
        1990年11月10日,国家文物局、江西省人民政府在南昌召开大洋洲考古大发现新闻发布会,指出:“新干商代大墓铜器群的空前发现,不仅是中国南方考古的一项重大突破,而且将为我国青铜文化研究揭开新的篇章。它所提出的种种发人深思的新问题和揭示的奥秘,必将给考古学、历史学、民族学乃至整个中国古代文明史的研究产生深远的影响。”
新干大洋洲位置图
 
新干大洋洲商代遗存外景
 
新干大洋洲遗存发掘现场
   

 

河南安阳市小屯村妇好墓


        妇好墓,位于河南安阳小屯村,是商朝后期都城遗址(殷墟)科学发掘以来发现的唯一保存完整的商代后期王室成员大型墓葬。该墓南北长5.06米,东西宽4米,深7.5米。墓室有殉人16人,并出土了1928件精美的随葬品,其中青铜器468件、玉器755件、骨器564件,海贝6800枚。随葬品不仅数量巨大,种类丰富,而且造型新颖,工艺精湛,充分反映了商代高度发达的手工业制造水平。

 

 

 

四川广汉市三星堆商代祭祀坑


        1986年在四川省广汉市三星堆遗址发现2座商代大型祭祀坑,出土了大量的金、铜、玉、石、骨、陶、象牙等文物。其中的大件青铜器如青铜兽面、青铜神树、大型立人像、大型人面像、人头像等更是制作精湛,具有鲜明的地方文化特征。它们对研究早期国家的进程及宗教意识的发展有重要价值,展示了商代中晚期蜀国青铜器文明的高度发达和独具一格的风貌。

 

 

江西商代三处重要青铜器遗址

        江西瑞昌铜岭古矿冶遗址、樟树吴城商代遗址和新干大洋洲商墓是20世纪江西先秦考古工作中具有里程碑意义的重大发现,吴城遗址的发掘,确立了江西商代考古的时代标尺,瑞昌铜岭古矿遗址和新干大洋洲商墓的发掘,揭开了江南商代文明的新篇章,尤其是大洋洲商墓,因其内容的丰富和精美而震惊中外,其中青铜器的出土最为引人注目,堪称中国南方青铜器的典型代表。
        过去一般认为商时期发达的青铜文明只限于以王朝都城为核心的中原地区,而与长江以南无干,新干大墓的发现改变了人们对赣江流域古代文明,乃至对南方和整个商代文明图景的认识,不仅弥合了江南文明历史的断层,而且与四川盆地的三星堆青铜文化交相辉映,谱写了中国商周青铜文明的新篇章。

 
江西樟树市吴城商文化遗址
 

 

江西商代三处重要青铜遗址位置图
 
江西瑞昌市铜岭商周矿冶遗址

人神合一

 

商代双面神人青铜像

商代(约公元前1600—公元前1046年)

高53厘米、角距38.5厘米、重4.1千克

1989年江西新干县大洋洲出土
        神与人融合一体,头部中空扁形,两面相同对称。眼窝下凹,眼球圆凸,内开圆洞。嘴张齿露,中齿铲形,侧牙勾卷。旁安两耳,顶插双角。上管下銎,管銎相通。顶上圆管可插羽冠,下部方銎能装木柄。面容神秘诡异,威严恐惧,半人半神,实为神人,他能通行于人神之间。上管圆、下銎方的造型和古人天圆地方的理念相通,寓意神人贯通天地的能力。
 

推介理由:
1、造型独特,迄今所见唯一的双面青铜头像;
2、人性与神性完美的融合,具有极高的美学价值;
3、内涵丰富,反映了商代南方独特的信仰崇拜。

 

独具特色


        在江西新干县大洋洲西部20余千米的吴城遗址中,出土了一具双面神人陶像,红陶塑成,只有脸面,上不出额,下不现颌,未见双耳,下柄残失,其它地方不曾出土过这种双面神人陶像。虽然双面神人青铜头像的造型与陕西城固出土的面具相似,但是前者头顶竖有双角,两面对称、顶中圆管、颌下方銎的造型为其所特有。另外,在一件兵器青铜戈柄端的两面,亦可刻划一对并排人面纹。由此我们可以认为,双面神人青铜头像应为商代江西地区所铸造,是当地独特信仰的一种表现。

 

江西樟树商代吴城遗址出土双面陶像

新干大洋洲出土的商代青铜戈上的双面首像
追根溯源

新石器时代神人面首像


        距今8000年左右的河北易县北福地新石器时期遗址出土了我国目前所见年代最早面首像,以后面首像在各地新石器时代遗址时有出土。这源于先民的骨骼崇拜观念。他们认为灵魂存在于骨骼里,而且主要在头骨里,灵魂可从头顶自由出入。这表达了古人的头颅不死、灵魂不灭的虔诚信仰。
        因此,先民常在狩猎和祭祀等各种活动中,把动物或人的骷髅套在自己的头上,以扮作鸟兽和神灵的模样。这是源于把自身与超自然的生命力融为一体的强烈欲望。当先民把这种意识加以扩大且加运用时,头颅便转化成了各种形式的面首像。新石器时代的华夏大地上,玉石、陶泥面首像分布范围广泛,从南到北、从东至西。

内蒙古赤峰兴隆洼文化       辽宁丹东后洼文化       甘肃马家窑文化             重庆巫山大溪文化
(距今6000年前)的        (距今5000前)的      (距今4000年前)的     (距今4000年前)
面首石像                                面首陶塑                         面像石像                           面首玉佩

 

商代青铜神人面像

        商代青铜头具一般都是以“肖神”为基本特征的,是自然物的神格化与神灵的人格化。它的发展经过了三个不同阶段,兽型→兽人合一型→神人型。在这一过程中,自然的、动物性的成分渐渐减弱,社会性、神性的成分在逐渐增强。头像为祖先神灵的凭依之物,陈设头像、佩戴面具,就会获得神力,沟通人神。
        迄今所见的商代青铜人面像主要出现在北京平谷刘家河、陕西西安老牛坡、陕西城固苏村、四川广汉三星堆。西安老牛坡的脸面长椭圆形,眼球突出,张口露齿;广汉三星堆面具宽脸圆颔,尖鼻垂耳;亦有方形、长方形或倒梯形,高鼻大耳。平谷刘家河面具脸部近圆形,半圆形耳。商代各地的青铜人头像造型差异,形成了明显的地域特征。但以陕西城固的面具与新干大洋洲的双面人像最为接近。

商代北京平谷出土      商代陕西城固出土     商代四川广汉三星堆     商代四川广汉三星堆

青铜面首像             的青铜面首像    出土的戴金面罩青铜面首像      出土的纵目青铜面首像
 

 

天圆地方


       曾子(名参)听老师孔子言:“天道曰圆,地道曰方。”古人理解:天道圆,精气上下运行,“圜周复杂,无所稽留”;地道方,“万物殊类殊形,皆有分职”。 因为古人把众多星体组成的宇宙称为“天”,把立足其间的田土称为“地”。日月等天体周而复始、永无休止地运动,好似一个闭合的圆周无始无终;大地静静地承载着人类,恰如一个方形的物体静止稳定。“天圆地方”是古时阴阳学说的体现,具有朴素的辩证法色彩。
        5000年前红山文化的辽宁牛河梁红山文化遗址的积石冢有圆、有方。它证明那时古人有天圆地方的观念。此后“天圆地方”观念延绵不绝,通过各种物象表现出来。

 

 

 

   

牛梁河积石冢鸟瞰

 

用陶质块范法铸造青铜觯过程示意:

 

 

1. 用特制的泥做成待铸觯的实心泥模

 

 

2. 在泥模上分块翻制外范

 

 

3. 修整外范并加刻精细的花纹,把小块外范拼接成大块

 

 

4. 在觯范底部制成铭文范

 

 
 

5. 再在泥模上刮去一层厚度,形成空隙,这层空隙就是待铸觯的厚度

 

 
6. 制作浇口和冒口后的剖视泥范
 
 
7. 约用600度左右的温度焙烧成陶质,对合成整体范,预热并灌注铜液
 
8. 打碎整范,取出青铜觯
 
 
用失蜡法铸造熏炉过程示意:
 

1. 用泥质范料塑出熏炉内范,使之阴干

 

 

2. 在内范上贴蜡片

 

 

3. 蜡片雕空、刻花

 

 

4. 另用蜡料塑出蟠龙和口衔的蜡柱

 

 
5. 塑制蜡质浇口、排气通道,并焊接成为整组蜡模
 

6. 将范料稀释成泥浆,反覆涂于蜡模之外,形成能承受浇铸铜液所需的厚度。阴干后,取较干的范料包覆于泥浆层外,再阴干成整体的泥范

 

 
 

7. 浇口杯朝下,烘焙范料,蜡料熔化流出,焙烘至摄氏600—850度成陶范

 

 

8. 浇注青铜液前将陶范预热至烧结的温度

 

 
9. 青铜凝固冷却后,脱除内、外范,割除浇口
 
10. 铸成形状复杂的完整熏炉,加以适当抛光
 
 



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