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特别展演

        博物馆是传承文明、传播文化的场所,历史在这里珍藏,记忆在这里存贮。文物翻开一页页历史的书卷,文物述说一段段鲜活的故事,文物重现一幅幅遗失的画卷,文物钩起一幕幕忘却的记忆。走进江西省博物馆,鉴赏国宝,重温历史,品味文化,让我们身心愉悦,使我们思想睿智。
        江西省博物馆成立近60年,成长为一所综合性的大型博物馆,各类藏品10万余件,珍贵历史文物上万,门类众多,精品荟萃。在这里,青铜之光神秘闪烁,瓷器釉彩绚丽迷人,玉器雕刻鬼斧神工,金银宝器富丽堂皇,丝绸工艺纤巧精美,书画笔墨飘逸奇幻。在您心中,江西省博物馆哪件文物最能见证历史的重要文明?最能表达历史的科学精神?最能体现历史的工艺水平?
        现经专家评议,遴选出20件精美的馆藏历史文物,按月逐一公开展示,敬请观众鉴赏,最终由观众从中评选出10件作为江西省博物馆镇馆之宝。
        届时欢迎您踊跃投票!

 

黑釉木叶纹盏

宋(960—1279年)
高5.5厘米、口径14.8厘米、底径3.8厘米
1962年江西省南昌市征集

       饮茶器具。盏呈斗笠形,具有宋代盏的典型式样。表面施黑釉,釉色浑厚滋润,晶莹光亮。底足无釉,露米黄色胎。盏内心呈脐状突起。盏内壁装饰一大片树叶,约占盏壁的二分之一,从中央向口沿展开,叶尖飘出沿外。树叶质感惟妙惟肖,创造了宁静、素雅、自然天趣和诗意盎然的艺术效果,令人叹为观止。

推荐理由
1、木叶纹盏是宋代吉州窑匠师独创的极品之作。
2、木叶纹盏是最具禅宗意趣的代表性产品。
3、存世数量稀少,叶大完整者更为罕见。

 

吉州窑史

      
      宋代是陶瓷文化发展的鼎盛时期,在众多名窑百花齐放的时代,吉州窑作为以生活日用器为主的综合性瓷窑,以它浓厚的地方特点和民俗艺术色彩闻名于世。 吉州窑位于今江西省吉安永和镇,故又名“永和窑”,它创烧于晚唐,经五代、北宋,到南宋时达到鼎盛,衰于元初,历经六百多年的烧造岁月。吉州窑产品造型丰富、技法多样、种类繁多,主要器物有盏、碗、罐、杯、碟、盘、钵、盆、瓶、壶、玩具等。最具代表性的是色彩斑斓、富于变化的黑釉瓷和自然清新、具有鲜活民间艺术风格的釉下白地彩绘瓷,并创烧了木叶纹、剪纸贴花、玳瑁斑、鹧鸪斑等个性独特的产品,在中国陶瓷发展史上占有十分重要的地位。
     
        

吉州窑窑址分布图




吉州窑遗址航拍图



永和古镇

      永和镇是一座因瓷器手工业发展而形成的乡镇,随吉州窑手工业的兴旺、衰弱而繁荣、萧条,荣衰与共,它和佛山、汉口并称宋代的三大名镇,是我国目前保存最好的瓷器手工业古镇和瓷器遗址之一。
        永和有丰富的瓷土和燃料资源,水路交通便利,独特的自然资源、深厚的地域人文底蕴和庐陵人的聪明才智共同燃起了永和窑熊熊的窑火。在镇市形成过程中的街市、里坊、官署、书院、寺观、庙宇等市镇设施有的延续下来,用匣钵、碎窑砖砌的街道纵横交错,尽显古朴风貌,古街道、古码头渡口、古窑址堆积延绵几公里,成为一道独特的风景线。窑包上的小草如同吉州窑遗址一样经历了近千年的枯荣,他们默守着一个从晚唐开始到元代突然终止的离奇故事。

 
     
                                               
 
                     永和古镇老街道                        

瓷苑奇葩

    宋代吉州窑以生产黑釉瓷和彩绘瓷而独步一时,产品具有鲜明的艺术风格与特色,是中国陶瓷艺术中的一朵奇葩, 其中以深沉古奥的黑釉瓷最负盛名。黑釉瓷又名“天目瓷”,吉州窑工匠充分利用当地丰富的天然黑色原料,通过独到的技法和各种装饰手法,制造出独具风格、变化万千、清新雅致的黑釉器。其装饰种类繁多,有素天目、木叶纹、剪纸贴花、鹧鸪斑、玳瑁斑、虎皮斑、兔毫斑、黑釉窑变、油滴纹和剔花等,尤其是具有乡土气息的木叶纹、剪纸贴花在瓷器装饰上的运用,是吉州窑匠师的一大创造,成为独一无二的瓷器绝品,其制作工艺精湛,特色鲜明,体现了吉州窑制瓷匠师的聪明才智和创造才能。
       
                                          
   

 

庐陵文化

       千里赣江,孕育和造就了吉安古城——庐陵,这片人杰地灵、物华天宝的土地自古以来便有“文章节义之邦”的美誉。淳朴的民风、昌盛的文气、勃兴的教育和优越的地理环境,使这里名士荟萃、人才辈出,由此而诞生了一批批忠烈名臣,走出了一代代文坛骁将,留下了一处处名胜古迹。这里的一砖一瓦都浸染着儒雅和文明,文雅之风,刚烈之气,在漫长的历史进程中逐渐融汇发展成了一种富有个性的乡土文化——庐陵文化。





                                                 黑釉木叶纹茶盏
一叶知秋
        木叶纹茶盏具体的做法:首先将天然树叶用水浸泡,除去叶肉后保存叶茎和叶脉,然后贴在已施黑釉的器物内,再施上一层透明釉经高温一次烧成。茶盏所用树叶多为叶脉清晰、叶形肥大的桑树,或菩提树、枫树等叶片。日本一件宋代吉州窑桑叶盏,木叶旁可见一条栩栩如生的蚕,这样的叶子是桑叶无疑。
        黑色底釉之上,绘一片树叶,这样的器物,似含“观一叶知秋”的寓意,有人认为它是秋叶飘落中的偶然一得,不论如何,这一杰出的工艺让平凡的树叶借助于黑釉茶盏得以永生,成为唯一经火而不“灭”的神奇树叶,同时让承载着树叶的黑釉茶盏得以誉满天下。它们共融一体、相得益彰,成为中国古代灿烂瓷苑中夺目的艺术奇葩。
 暗香浮动
         木叶纹是吉州窑烧制的前无古人、后无来者的独特装饰纹样,金黄或紫褐色的木叶,印在漆黑的茶盏上,略注清水,直观其中,尤如一片天然树叶飘荡在黑色的茶汤中,意境深远。虚实相应的水面,暗香轻拂,叶影飘摇,如梦似幻,牵引着饮茶人的缕缕思绪,给人以古朴而超俗的感觉,使饮茶人在涤尘却烦的境界中,感悟到生命与自然的美好。这片简单平凡的树叶,让人联想连篇、回味无穷,通过黑釉衬托出来的树叶的丝丝茎脉,让人感受到自然的美好和智慧的神奇。他们源于自然又高于自然、源于生活又高于生活,给历代世人留下了无可替代的美好享受。
 禅茶一味  
 
        禅宗在宋代成为佛教主要流派,江西不仅是禅宗“一花五叶”生根建基之地,还是禅宗五宗七派共同的发源所在。禅宗文化已成为江西历史文化的重要基因。
        宋吉州不仅寺院多而且规模大,在永和镇方圆两三公里的地方,有宝寿寺、智度寺、慧灯寺、古佛寺、本觉寺、守约斋等,达到十余座寺庙。禅宗的影响还渗透到了手工业领域,窑址中发现“本觉”、“慧”、“太平”等款的瓷片,为我们提供了可靠的实物依据。木叶碗里贴一片桑叶,也带有禅意、禅运,反映了当时人们对佛教精神境界的追求。一片菩提叶或是桑叶,停在盏內,确实是“一花一世界,一叶一菩提”的绝妙诠释,一盏在手,可以观心。
   斗茶雅趣      
        吉州窑黑釉瓷的大量烧制,与宋代盛行的饮茶文化息息相关。宋朝是我国尚茶之风极盛的一个时期, 宋徽宗赵佶喜好斗茶,王公大臣普遍跟风,斗茶之习顺势蔓延,茶馆遍及城乡。
        斗茶的方法是在茶盏中放入一定的茶末,先注以茶汤调匀,用沸水点注,使水与茶末相互交融,茶汤的表面便会泛起一层白色的泡沫,人们通过观察泡沫的亮度、浓度以及保持时间的长短来定斗茶的输赢。衡量斗茶的标准有两点: 一是看茶面汤花的色泽和均匀程度,所谓斗茶先斗色,色越白,品越高。二是看盏的内沿与汤花相接处有无水痕。斗茶中不仅对茶叶的质量有所要求,同时也很讲究斗茶的方法以及工具等。黑釉茶盏由于便于衬托茶沫、观察茶色而备受斗茶者的喜爱。它不仅符合斗茶的要求,同时也体现了宋人对单色釉器物的厚爱,表现出宋文化中对朴素简约美的追求。     
                       





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